《四叶草M码和欧洲码的888区别》剧情简介
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《四叶草M码和欧洲码的888区别》相关评论
长安卡兰
第一幕俩人讨论想拍个什么电影的时候，由衷的惊艳到我了，但是对于俺们中国人经常思考的“你幸福吗？”“怎么生活才能找到幸福？”，这些问题似乎没什么可探讨的余地。对所有人的质问导向一种真实，没有人能说清楚什么样的生活是幸福，他们抓住的仅仅是现在，和一个会让自己感到舒服的思维方式。看到所有人在强调“享受生活”的时候，我被俗套笑了。嗨呀，怎么可以如此俗套，享受生活...多“无忧无虑”的人才能心安理得大呼我们要学会生活...所有人在回答问题时到达表达的终点时，那一种语塞，那是我们目光的尽头，我们所在此刻的时间的尽头，四叶草M码和欧洲码的888区别这种倥偬让人感到真实，但是我并不知道导演是否发现了，他是在一个纯粹悲伤的问题上横冲直撞。
王星航
法国人疯子爱情（ 镜头太美 仰拍大桥烟火 地铁站狂奔 变大的酒瓶 雕像背后的七枪 卢浮宫看画 寻人启事墙 雪中桥上的对峙「恋人由心而造…无论是好是坏直到蜡炬成灰」 现实看来恐惧的爱情也许恰恰是理想化浪漫主义的另一面 （关于巴黎综合症 我渐渐明白若不是在巴黎不是在那种环境下便不能生出这些故事
揽月听风
2019SIFF6.22///很奇怪，四叶草M码和欧洲码的888区别虽然知道电影立足于东欧制度＆后共产主义时期政治，整场下来获得的印象却是宗教式的。蜘蛛网、《大地资源二中文在线观看官网》与审判日大火的提及、伊里米亚斯这个骗子获得的让人联想到耶稣受难的构图、最后聚在一起的村民数量正等于绵羊的七只角＆上帝发散到全地去的七股灵，而片中有一句台词“像一只绵羊一样在外淋雨”……导致我的第一观感是电影对宗教的嘲讽，将宗教与行骗，信者与受骗进行平行的比较，在共产主义的信仰破灭后村民投入另一个陷阱的怀抱。以及猪这个意象，在圣经中代表不洁和污秽，“倘若他们因认识救世主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。”塔可夫斯基的长镜头还是属于电影的，贝拉塔尔的镜头已是独立的艺术，在高度风格化下获得冷静的二次影像生命。
